De físico a activista: una nueva película documenta la vida y obra de Vandana Shiva
"The Seeds of Vandana Shiva", un nuevo largometraje documental sobre la vida de la ecoactivista y agroecóloga Vandana Shiva, traza el viaje de Shiva de físico nuclear a defensor del medio ambiente.
Link Original: https://childrenshealthdefense.org/defender/new-documentary-vandana-shiva/
Historia de un vistazo:
- Vandana Shiva, Ph.D., es una física y activista que trabaja incansablemente para defender el medio ambiente y proteger la biodiversidad de la agricultura industrial, los transgénicos y las semillas patentadas.
- La participación de Shiva en el movimiento ecológico contemporáneo comenzó con el movimiento Chipko en 1973, en el que los aldeanos del Himalaya, principalmente mujeres, lucharon contra los madereros de la mejor manera posible, abrazando físicamente los árboles.
- Shiva fundó la Fundación de Investigación para la Ciencia, la Tecnología y la Ecología , a la que llamó Instituto de "Contrapericia" porque su objetivo era contrarrestar la "experiencia" de los destructores y "llevar al frente el conocimiento de aquellos que estaban defendiendo la Tierra ".
- También expuso el lado oscuro de la Revolución Verde y fundó Navdanya , una organización sin fines de lucro que promueve la biodiversidad, la agricultura orgánica y el ahorro de semillas.
- Ahora hay al menos 127 bancos de semillas en India, que seguirán creciendo, junto con una red de agricultores y ahorradores de semillas que han sido capacitados en agricultura orgánica.
Vandana Shiva, Ph.D., es una física y activista que trabaja incansablemente para defender el medio ambiente y proteger la biodiversidad de las corporaciones multinacionales. El trabajo de su vida ha culminado en la creación de bancos de semillas que algún día pueden salvar la soberanía alimentaria de las generaciones futuras, pero cómo llegó allí es una historia fascinante, narrada en el documental " Las semillas de Vandana Shiva ".
Shiva, "una científica brillante" que se convirtió en " la peor pesadilla de Monsanto y una estrella de rock del movimiento internacional de alimentos orgánicos ", creció en un bosque del Himalaya, donde su padre, un conservador forestal, realizaba inspecciones. Viajaba hasta 45 millas por día con su padre cuando era niña, y mientras atravesaban el bosque, él le enseñó todo sobre los árboles, las plantas y las hierbas que había allí.
“Teníamos un salón de clases en el bosque”, dijo Shiva, pero sus estudios formales se realizaron en un convento que, en ese momento, no consideraba la ciencia como una asignatura adecuada para las niñas. Sin embargo, Shiva quería estudiar física y estaba especialmente intrigada por Einstein y sus conexiones de la intuición con la ciencia. "Todos tienen su persona favorita que quieren ser", dijo. “Einstein fue el modelador del sueño de mi vida.
The Seeds of Vandana Shiva Trailer Official
Una búsqueda del conocimiento en su conjunto
Shiva obtuvo una beca para asistir a la Universidad de Chandigarh en Punjab, India, y de allí pasó al Centro Nacional de Investigación Atómica Bhabha en Mumbai, India, para recibir capacitación en energía atómica. Más tarde, su hermana, doctora en medicina, le preguntó acerca de los efectos sobre la salud y el medio ambiente de la tecnología nuclear y la radiación.
Cuando Shiva comprendió la devastación que había causado la energía nuclear, dijo: "Me di cuenta de que una ciencia que solo te enseña cómo modificar la naturaleza sin comprender lo que esa modificación hace al mundo en general no es una ciencia completa".
Abandonó su idea de ser física nuclear y, en cambio, buscó el conocimiento en su conjunto. Estudió por su cuenta, descubrió la teoría cuántica y, mientras realizaba un doctorado. en Canadá, fue a visitar algunos de sus lugares favoritos, incluido un bosque de robles que tenía cerca de su corazón.
Cuando llegó, el bosque había sido talado para dar cabida a los manzanos, cambiando todo el microclima de la zona. La pérdida de algo que sentía que era parte de ella la impactó profundamente y sentó las bases para su activismo ambiental.
Nace el movimiento de abrazos de árboles
Shiva afirma que su participación en el movimiento ecológico contemporáneo comenzó con el movimiento Chipko en 1973. La mafia maderera talaba árboles en todo el Himalaya indio, arrebatando este valioso recurso a los aldeanos rurales que dependían del bosque para su subsistencia.
El gobierno negó a los aldeanos el acceso a la tierra y la madera, mientras que las empresas madereras talaron los bosques, lo que provocó problemas de erosión, agotamiento de los recursos hídricos e inundaciones.
Los aldeanos, principalmente mujeres, se defendieron de la mejor manera que pudieron: abrazando físicamente los árboles para detener a los madereros. Chipko es una palabra hindi que significa "abrazar" o "aferrarse a", y el movimiento se extendió, creando lo que se conoció ampliamente como el movimiento de abrazar árboles.
Las mujeres de Chipko le enseñaron a Shiva cuánto sabían las mujeres que no habían ido a la escuela sobre la interconexión de la naturaleza, pero fue necesaria una gran inundación para que el gobierno se diera cuenta de que lo que las mujeres decían era correcto. Los ingresos provenientes de la tala forestal fueron escasos en comparación con lo que tuvieron que pagar por el alivio de las inundaciones.
En 1981, el gobierno escuchó a las mujeres y ordenó la prohibición de la tala en las alturas del Himalaya, mientras que abrazar árboles se convirtió en una práctica mundial de activismo ecológico.
1982: Las guerras del agua
El Ministerio de Medio Ambiente invitó a Shiva a realizar un estudio sobre el impacto de la extracción de piedra caliza en las colinas de Mussoorie. Había "cicatrices a lo largo de las montañas", y fue directamente a las mujeres de la comunidad y les preguntó cuál era el problema clave. Era agua. La lluvia en la piedra caliza crea cuevas y cavidades gigantes, que actúan como acuíferos de la naturaleza.
En esas montañas, dijo Shiva, la minería le estaba robando al valle su fuente de agua - miles de millones de dólares en recursos hídricos - mientras los desechos de los mineros destruían los arroyos, las aldeas eran arrasadas y los trabajadores eran explotados.
Cuando se supo del estudio de Shiva, tanto su padre como su hijo pequeño fueron amenazados, pero ella continuó con su investigación, siguiendo el consejo de su padre de que "mientras sigas tu conciencia no tienes nada que temer". En última instancia, los cálculos de Shiva mostraron que la piedra caliza que quedó en la montaña contribuyó más a la economía que la extracción de piedra caliza de la montaña.
Al igual que en el caso del bosque en el Himalaya, en el que el gobierno se vio obligado a reconocer que el bosque dejado en pie contribuía más que su conversión en madera, el estudio de Shiva fue la base de un fallo de la Corte Suprema que llevó a la interrupción de la explotación minera. .
La Fundación de Investigación para la Ciencia, la Tecnología y la Ecología
Shiva fundó la Fundación de Investigación para la Ciencia, la Tecnología y la Ecología , a la que llamó Instituto para la "Contrapericia". El objetivo era contrarrestar la "pericia" de los destructores y "llevar al frente el conocimiento de quienes defendían la Tierra y sus vidas".
Shiva pudo realizar una investigación independiente porque no dependía de la financiación de fuentes externas. "Puede tener una subvención de mil millones de dólares y contratar investigadores para hacer el trabajo, que no conocen el tema", dijo, o puede tener unos pocos miles de dólares y trabajar con comunidades, donde las personas se convierten en investigadores. . Esto es importante, señaló Shiva, ya que "cuando el dinero es tu maestro, entonces tu conciencia ya no es tu guía".
Durante este tiempo, también impugnó la ley vigente en la India, que establecía que el padre se convertiría automáticamente en el tutor natural de los niños en casos de divorcio. Fue directamente a la Corte Suprema y se convirtió en el primer caso en el que la corte decidió que la madre debería obtener la custodia del niño, sentando un precedente para toda la India.
En 1985, fue invitada a Nairobi para una conferencia de la ONU sobre la mujer, donde habló sobre las mujeres y el medio ambiente, incluido el movimiento Chipko, y afirmó que era la primera vez que se establecía el vínculo entre la degradación ambiental y su impacto en las mujeres. En 1988, se publicó su libro “Mantenerse con vida: mujeres, ecología y desarrollo”, que marcó el comienzo del ecofeminismo. Shiva pasó a escribir más de 20 libros.
La violencia de la Revolución Verde
En 1984, Shiva trabajaba para la Universidad de las Naciones Unidas en conflictos por recursos cuando estalló una erupción de violencia extremista en Punjab. Se culpó a la religión por los disturbios, pero es más probable que se trate de una batalla por los recursos. Ese mismo año, una fuga de gas de una planta de pesticidas en Bhopal, India, tuvo consecuencias devastadoras, matando a 3.000 personas inmediatamente y 30.000 más después, y muchas de ellas siguen sufriendo efectos en la salud hasta el día de hoy.
"Mi cabeza está dando vueltas", dijo Shiva sobre su forma de pensar en ese momento. "Fue entonces cuando me di cuenta de que Punjab es el hogar de la Revolución Verde". La Revolución Verde es el nombre que se le da a la introducción de la agricultura química en el mundo en desarrollo, que se prometió traer más alimentos, más prosperidad y más paz.
El movimiento incluso ganó un Premio Nobel de la Paz pero, dijo Shiva, "sobrevino la muerte". No cuadró. "Se supone que debes dar un Premio Nobel de la Paz por la paz, pero esto es la guerra", dijo. Cuando dirigió sus esfuerzos de investigación hacia la Revolución Verde, descubrió que, como resultado de esta nueva agricultura basada en productos químicos, los suelos y los ríos estaban muriendo y se estaba produciendo la desertificación, mientras que el 25% de los pequeños agricultores estaban desposeídos.
"Esta fue una crisis agraria", dijo Shiva, "no un conflicto religioso". Descubrió que muchas de las personas asesinadas estaban en posiciones de poder burocrático, "controlando la arquitectura que permitió que ocurriera la Revolución Verde".
Esto llevó a Shiva a escribir otro libro, " La violencia de la revolución verde ". Una vez que comprendió que las promesas de la Revolución Verde eran una mentira, cambió su enfoque hacia una agricultura verdaderamente sostenible.
Dar vida a las patentes
En 1987, Shiva fue invitado a una reunión de biotecnología en Ginebra, Suiza, a la que asistieron algunos científicos independientes junto con funcionarios de la ONU y el lobby agroquímico, que pronto se convertiría en el lobby biotecnológico.
La atención se centró en los organismos genéticamente modificados (OGM) que les permitirían patentar semillas , asegurando el crecimiento futuro de las semillas OGM y la capacidad de cobrar regalías a los agricultores . Se discutió un tratado internacional para mover OGM y semillas patentadas a nivel mundial . Shiva le dijo a IDR:
“Es por eso que los Derechos de Propiedad Intelectual (DPI), la Organización Mundial del Comercio (OMC), el Acuerdo General sobre el Comercio de Servicios (GATS) y otros entraron en escena.
“Lo más espantoso fue su ambición de limitar esto a un total de solo cinco empresas que controlarían los alimentos y la salud a nivel mundial. Hoy tenemos cuatro, yo los llamo el cartel del veneno ”.
Si bien el giro fue posicionar a los OGM como esenciales para alimentar al mundo, dijo Shiva, "la realidad era que eran la puerta para poseer vida en la Tierra". Las semillas patentadas también necesitaban monocultivos, por lo que las mismas semillas podían venderse en todas partes y las personas podían ser reemplazadas por herbicidas y máquinas. Marcó el comienzo de la agricultura industrializada y eliminó las pequeñas granjas.
En el vuelo a casa desde Suiza, dijo, comenzó a pensar en cómo lidiar con esto y cuando se bajó del vuelo, “Una semilla me estaba hablando… Los agricultores con su propia semilla, luchando por su libertad de semillas, están la fuerza más grande del mundo contra el monopolio de semillas ".
Navdanya: el derecho a guardar semillas
En 1994, Shiva fundó Navdanya , una organización sin fines de lucro que promueve la biodiversidad, la agricultura orgánica y el ahorro de semillas. Viajó a aldeas donde las mujeres le daban semillas, y comenzó a guardarlas y a alentar a los agricultores a hacer lo mismo. Se creó una finca de capacitación e investigación para tener un banco de semillas donde se recolectaran todas las semillas y para investigar cómo la biodiversidad y las semillas nativas pueden alimentar al mundo.
Pero guardar semillas y crear bancos de semillas fue solo un aspecto. El otro fue crear conciencia, incluida la traducción de la información a diferentes idiomas para informar al mundo sobre la importancia de guardar semillas y proteger los cultivos. Ahora hay al menos 127 bancos de semillas en India, que seguirán creciendo, junto con una red de agricultores y ahorradores de semillas que han sido capacitados en agricultura orgánica.
Shiva también ha viajado por todo el mundo para advertir a otros países, incluidos los de África, sobre planes para desplazar a los agricultores rurales para que los inversores puedan convertir la tierra en granjas industriales para exportar los productos básicos. Ella dijo:
“Un puñado de corporaciones multinacionales ... está impulsando la extinción de especies. Los venenos que han desplegado están impulsando la desaparición de las abejas, la desaparición de los polinizadores, la desaparición de los insectos, la desaparición de la biodiversidad.
“La agricultura industrial no solo está destruyendo la biodiversidad, está destruyendo el suelo y liberando grandes cantidades de gases de efecto invernadero a la atmósfera… Este no es un sistema alimentario. No es un sistema ecológico. Es una receta para la destrucción de la salud del planeta y la destrucción de nuestra salud ”.
La agricultura regenerativa y la cría de animales son la etapa siguiente y superior de la alimentación y la agricultura orgánicas. No solo están libres de pesticidas tóxicos, OGM, fertilizantes químicos y operaciones concentradas de alimentación animal , sino que también son regenerativas en términos de la salud del suelo, el medio ambiente, los animales y los agricultores rurales. Como dijo Shiva , "la agricultura regenerativa proporciona respuestas a la crisis del suelo, la crisis alimentaria, la crisis climática y la crisis de la democracia".
En resumen, las prácticas de agricultura regenerativa tienen como objetivo reconstruir la salud del suelo , restaurar los ecosistemas y promover la salud humana a través del cultivo de alimentos ricos en nutrientes, al tiempo que brindan a los agricultores estabilidad económica y financiera. Shiva confía en que esto se puede hacer, siempre que los humanos acepten su interconexión mientras actúan a nivel individual para ser agentes de cambio:
“Los alimentos se pueden cultivar de forma abundante, ecológicamente sostenible y justa. Pero para hacer esto, necesitamos un cambio en nuestra percepción. Necesitamos un cambio de paradigma. Somos parte de la naturaleza. Debemos participar en sus procesos. Tenemos que comprender nuestra interconexión, nuestra unidad en esta Tierra. Pero no es así como funcionan los grandes alimentos y la agricultura ”.
Publicado originalmente por Mercola .
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